饮酒对联中，倘若情态与情感再浓郁一些，强烈一点，那就会成为一种人生哲理或处世心态、中国人的文化人格中很大成分都表现在这种人生哲理或处世心态上。此类饮酒对联，有改换李白著名诗句而成的“劝君更进一杯酒，与尔同消万古愁”佳句，也有自撰自勉近乎祝寿的“诗酒烟花，百年过半；妻财子禄，四大皆空”，“酒醒饭饱茶香；花好月圆人寿”，“雪夜书千卷；花时酒一瓢”，“欢饮花前秋不老；高吟池畔意岁道”等对联。有人觉得此类酒联较直露，含蓄不足，因此又有了“美酒饮至微醉后，好花看到半开时”，“酒不醉人人自醉；花不迷人人自迷”这样的对子，含义含蓄模糊，颜有点自我感伤的意味。人们对这样的对联，也是仁者见仁，智者见智，各取所需，自取其趣。
从现代观念看，对联既是一种人们所熟知的文学形式，也是商家进行宜传、推销的广告方式。这两点往往互为表里，相得益彰。
对联的文学性质，除了较多地表现在上面所说的意境、意象等的构筑外，还体现在文学和语言的推蔽与修饰上。一些近似于文学游戏的修辞手段，常常可从对联的创作中看出。例如《巧奇冤弹词》中就有这么一段：一位员外要考考书生白瑞的才情，便先引用了一副旧联，他将上联写在纸上：“冰凉酒，一点，两点，三点水。白瑞稍加思索就写出了下联：“丁香花，百字，千字，万字头。这种利用汉字的边旁部首的独特性质而构成的对联对偶严谨，精巧有趣。
北京酒仙桥酒店曾有一副对联，则运用镶嵌修辞法构思而成：
跨鹤酒店应入座
骑驴仙客或题桥。
联中巧妙地嵌人了“酒仙桥”三个字。
此外，如“酒客酒楼同醉酒，诗人诗画好吟诗”这一对联，有意重复用“酒”、“诗”字，但词义不同，对仗鲜明，读来反觉复沓回旋，余音袅袅。
对联的广告宜传效应，乃借助其文学特色与手段产生。“村旗夸酒莲花白，津鼓开帆杨柳青”，显然，“莲花白”的酒名与“杨柳青”的曲词名，被商家运用镇嵌法，天衣无缝且又一语双关地插入了对联之中。
集古人诗或改古人诗为我所用，也是广告式对联常用的方法。“阳汉春茶瑶草碧，兰陵美酒郁金香”，是集唐代诗人钱起和李白的诗句而成。“刘玲借问谁家好？李白还言此处佳”则是将古诗稍加改动而成，虽有点“王婆卖瓜，自卖自夸”，但也轻松明白自，雅俗共赏。
澄怀九姑娘小结: 酒联，是文学和书法相结合的综合艺术。人们阅读一副酒联，不但会从中得到一种艺术享受，丰富精神生活，而且通过欣赏，可以得到启迪和激励。
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