古代和当代都有特别唯美的酒名，比如秦淮春透着歌舞喧嚣，比如方寸间充满着智慧。
有一款酒名，咋一听挺美，仔细一琢磨不对，后面再一想，倒也合理。这款酒名叫做错认水。
这名字比忘情水要高级不少，但转念一想错认成水？这酒是不是也太薄了。
有文学常识可能都觉得薄酒是一种谦称，咱们都说略备薄酒，聊表敬意。你要真是薄酒，那可能引起战争。《庄子》写“鲁酒薄而邯郸围”。
所以琢磨，错认水这个名字是不是纯粹一种谑称？但是再琢磨，这是不是两层含义？
古代有清酒和浊酒，清酒很清澈，是上等的好酒，浊酒浑浊，打酒叫做筛一碗酒，所以这错认水，冰清玉洁、清澈透明从颜色的视角这是好酒；
另一层，君子之交淡如水，是不是这样饮酒更没有压力。
宋代夏元鼎的《西江月》这首诗是一篇佳作，可能名气不大，但透出的哲理和境界绝对不同。虽然可能您没听过，但是这首词不难理解的语言中，带着豪放，其词名就叫《错认水酒》这么写：
为什么觉得好，这首词串起了饮酒的三个境界：
第一个叫做微醺，甘露醴泉天降，琼浆玉液仙方。出口成章，落笔在酒上，此时才气显露无疑；
第二个层次叫做酣畅，一壶馥郁喷天香。曲糵人间怎酿？这已经是喝的过瘾了，豪放中想起，怎么酿出如此美酒；
后面已经进入第三重境界，酩酊，已经到了仙界蓬莱，日醉蓬莱方丈。喝酒就是要洒脱，酩酊大醉也是一种解脱。
为什么很多人讨厌酒桌文化，就是因为酒桌上一些条条框框反而让人喝酒喝得不顺，不放松。那种：花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹的松弛感，不管是不是喝酒的人，都是喜欢的。
为啥领导热衷酒场，都围着他转？因为他在其中很舒服。
你我凡人，没有那么多高朋满座，那不妨自己独酌。杜甫有句诗：
莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。管他熙熙攘攘阳关道，我有我的一人桥，喝得是一种自在。
我们经常说三十而立，四十不惑，五十知天命。你发现越来越通透。七十是什么？七十是从心所欲，不逾矩。这个时候就可以遵从自己所想，只要不过界，世界都是自己的。管它：朝如青丝暮成雪，只要人生得意须尽欢。
所以你看看这些爱酒的诗人，谁是真的活明白，或者谁最豁达？有个标准，不是写了多少酒诗，可能豁达关联着年龄。
白居易75岁高龄，这在古代可是长寿。您看看他的诗词里喝酒没有那么多的做作，把情绪和酒融在一起都散去了。
“忧喜皆心火，荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。”
没有什么过不去的。
咱们现在不也有句诗很火：
淡看人间万千事，闲来小酌两三杯。
这是一样的，喝到这里，酒的魅力就出来了，那个从心所欲就出来了。
原来觉得“酒肉朋友”是个贬义词，但你想想，酒肉朋友无欲无求，就是一起喝酒，一起提供情绪价值和松弛感，别的事我也办不了，谁也别麻烦谁，这酒肉朋友是不是真朋友呢？
醉中饮，多么一种放松的状态。白居易又号：醉吟先生，用他的一首诗做个本期的结尾：
一杯驱世虑，两倍反天和。
三杯即酩酊，或笑任狂歌。
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